La Justice

Du latin « iustitia », autre vertu cardinale. La figure descend des déesses classiques Dicé (grecque) et Justitia (romaine), et l'image d'une femme à l'épée et à la balance était déjà ancienne lorsque le tarot l'adopta.

Dès le jeu Visconti-Sforza, La Justice apparaît comme une femme assise tenant une épée dressée dans une main et une balance dans l'autre. Elle est l'une des trois vertus cardinales préservées dans les atouts, et ses attributs n'ont guère changé à travers cinq siècles.

Smith la fit asseoir sur un siège de pierre entre des piliers, drapée d'un rideau pourpre, portant une couronne et tenant l'épée et la balance. Son expression est calme et rationnelle, l'épée pointée vers le haut, la balance en équilibre. L'imagerie est retenue et archaïsante, plus proche de la vertu médiévale que du mystère.

L'épée est le discernement et la décision — la coupe qui sépare le vrai du faux. La balance est l'équilibre et la mesure impartiale. La couronne dénote l'autorité légitime, le rideau pourpre la dimension spirituelle de la justice. La Justice n'est pas la vengeance mais l'ordonnancement des comptes qui soutient le cosmos.

Dans l'ordre de Marseille, La Justice est VIII, précédant la Force (XI) — la loi précède la force. Waite les intervertit, plaçant la Force en VIII et la Justice en XI, afin que la fortitude intérieure prépare le terrain du jugement équitable. Dans le jeu de Thoth, Crowley rebaptise la carte « Adjustment », l'attribue à la Balance et figure la déesse dansante plutôt qu'assise, signifiant un équilibre dynamique plutôt que statique.

La Justice hérite de Dicé, Justitia et de l'archange Michel qui pèse les âmes. Comme vertu cardinale, elle est l'un des piliers moraux de la séquence des atouts. Astrologiquement, elle correspond à la Balance. Sa renumérotation par Waite est l'un des déplacements structurels les plus débattus du tarot moderne, reflet d'une philosophie différente de l'ordre des vertus.