圣杯五

此牌之名循数字命名惯例：意大利语"Cinque di Coppe"，法语"Cinq de Coupes"，源自拉丁语"quinque"。在金色黎明会体系中，圣杯五归于天蝎座第一十分度，受火星主宰，故得其卡巴拉称号"失乐之主"（Lord of Loss of Pleasure），Crowley 在托特塔罗中缩题为"Disappointment"（失望）。数字五表变动、扰动与不稳定的引入。在卡巴拉生命之树中，第五重圆为 Geburah（严）——严厉、审判与清除旧物的破坏之力所属之圆。

在马赛传统中，圣杯五表现为五只杯形器皿作对称排布，常以中央设计元素为枢。Noblet 牌组（约1650）与 Dodal 牌组（约1701）中五杯作平衡排列，常呈五点形或十字形。画面无人物、无叙事场景。抽象设计有赖数字五所系之扰动与变动意涵与花色情感领域之相合。

Pamela Colman Smith 1909年的插图营造出一幕关于失落与哀悼的动人叙事。一个身披长黑氅的人物立于河岸，垂首凝视三只倾倒的圣杯——杯中之物倾泻于地。人物身后另有两只直立的圣杯尚存，然其背向之，全心专注于已失之物。远处一座石桥跨河而过，通向山上一座城堡或堡垒。Arthur Edward Waite 将此牌描述为"失落"与"已逝之物"，复借直立之杯与桥暗示复原之可能。

圣杯五的象征意涵极为密致。三只倾倒之杯表已失之物，杯中之物无可挽回地渗入大地。人物身后两只直立之杯表尚存之物——仍完好却被哀恸当下所忽的既有资源或关系。黑氅是哀悼的普世象征。人物身侧流淌的河流表时间之流逝与情感之流。远处的桥是由哀恸至接纳、由失落至更新的强力过渡象征。Place 指出，山上的城堡表稳定与家宅，暗示安全依然存在。

马赛传统中为五只圣杯作对称排列，无人物。Pamela Colman Smith 1909年的RWS设计引入了哀悼之人、倾倒之杯与桥。托特塔罗绘五只莲花杯作倒五芒星排列，深暗浑浊之水于其间流过。Crowley 题此牌为"Disappointment"（失望），归于火星在天蝎座，强调此组合之破坏性、痛苦之质。倒五芒星进一步强化情感扰动之主题。

圣杯五归于天蝎座第一十分度（0–10度），受火星主宰。由巨蟹座（牌二至四）转至天蝎座，标志着由滋养之能至激烈、对抗之能的剧烈转变。Helen Farley 指出，失落与哀悼之主题深植于西方文化传统，自希腊的挽歌至中世纪的"ars moriendi"（死亡之艺）传统。河畔哀悼者的形象唤起古典冥河与冥界的图像。