Sechs der Kelche

Der Kartenname folgt der Standard-Numeralkonvention: „Sei di Coppe" auf Italienisch und „Six de Coupes" auf Französisch, abgeleitet vom lateinischen „sex". Im System der Goldenen Dämmerung wurde die Sechs der Kelche dem zweiten Dekan des Skorpions zugewiesen, von der Sonne regiert, was ihr den kabbalistischen Titel „Herr der Lust" gab. Die Zahl sechs steht für Harmonie, Balance und Integration — das Hexagramm und die kabbalistische sechste Sphäre Tiphareth (Schönheit, Harmonie, das ausgewogene Zentrum). Die Sonne im Skorpion verbindet den Planeten der Vitalität und Freude mit dem intensiven, wandelbaren Wasserzeichen.

In der Marseille-Tradition zeigte die Sechs der Kelche sechs becherförmige Gefäße, in einem symmetrischen Muster angeordnet. Das Noblet-Deck (ca. 1650) und das Dodal-Deck (ca. 1701) zeigten sechs Becher in einer ausgewogenen, oft hexagonalen oder zweireihigen Anordnung. Es wurden keine menschlichen Figuren oder erzählerischen Szenen dargestellt. Das abstrakte Design vermittelte Bedeutung durch die Verbindungen der Zahl sechs mit Harmonie und Balance.

Pamela Colman Smiths Illustration von 1909 schafft eine nostalgische, traumhafte Szene kindlicher Unschuld. Zwei Kinder — ein älteres, das einem jüngeren einen mit Blumen gefüllten Becher anbietet — stehen in einem ummauerten Garten. Fünf weitere Becher, jeder mit Blumen, sind um sie herum angeordnet. Der ummauerte Garten ruft den hortus conclusus der mittelalterlichen Kunst hervor, ein Symbol der Reinheit der Jungfrau Maria und des Paradieses selbst. Arthur Edward Waite beschrieb die Karte als Darstellung von „einer Karte der Vergangenheit" und „Erinnerungen". Das Schenken zwischen den Kindern stellt die Übermittlung von Erinnerung, Tradition und Zuneigung zwischen den Generationen dar.

Die Sechs der Kelche ist mit nostalgischer und symbolischer Bedeutung geschichtet. Die Kinder stellen Unschuld und die unverdorbenen Emotionen der Kindheit dar. Die blumengefüllten Becher symbolisieren die Schönheit und Zerbrechlichkeit früher Erinnerungen. Der ummauerte Garten stellt einen geschützten, eingeschlossenen Raum der Unschuld dar. Place bemerkt, dass die Zahl sechs, die mit Tiphareth (Schönheit) auf dem kabbalistischen Lebensbaum verbunden ist, das Thema der Karte von harmonischer, schöner Erinnerung verstärkt. Die Blumen symbolisieren Reinheit, Hoffnung und die bleibende Qualität echter Zuneigung.

Die Marseille-Tradition präsentiert sechs Kelche in einem symmetrischen, ausgewogenen Muster ohne Figuren. Pamela Colman Smiths RWS-Entwurf von 1909 verwandelte dies in die ikonische Szene von Kindern, die blumengefüllte Becher austauschen. Das Thoth-Tarot stellt sechs Lotusbecher dar, angeordnet in einem hexagonalen Muster, mit reichlich fließendem Wasser. Crowley betitelte die Karte „Pleasure" (Lust) und wies sie der Sonne im Skorpion zu, wobei er den wärmenden, belebenden Einfluss der Sonne auf tiefe emotionale Gewässer betonte.

Die Sechs der Kelche ist dem zweiten Dekan des Skorpions (10–20 Grad) zugewiesen, regiert von der Sonne. Helen Farley bemerkt, dass das Thema der Nostalgie und der Kindheitserinnerung in der spätviktorianischen und edwardianischen Epoche besonders widerhallte, als die schnelle Industrialisierung eine weitverbreitete Sehnsucht nach der empfundenen Einfachheit des ländlichen und kindlichen Lebens schuf. Diese kulturelle Strömung spiegelt sich in den Werken von Kenneth Grahame und J.M. Barrie wider, Zeitgenossen von Smith und Waite.