König der Münzen

Der König wurde „Re" auf Italienisch und „Roi" auf Französisch genannt, beide abgeleitet vom lateinischen „rex" (König). Im System der Goldenen Dämmerung wurde dem König das Element Feuer innerhalb der Farbe zugewiesen, was den König der Münzen zum „Feuer der Erde" macht. Der König repräsentiert den autoritativen, regierenden Aspekt der Farbe, die reife Meisterschaft des materiellen Bereichs.

In der Marseille-Tradition wurde der König der Münzen (Roi de Deniers) als thronende männliche Figur dargestellt, die eine Münze hält. Der König rangierte in der Hofhierarchie am höchsten und repräsentierte die reife männliche Autorität der Farbe. Sein Thron und seine Insignien bedeuteten seine souveräne Befehlsgewalt über den Bereich der Materie.

Pamela Colman Smiths Illustration von 1909 stellt einen König dar, der auf einem Thron sitzt, der mit Stierköpfen verziert ist, dem Zeichen des Stiers. Er hält ein Zepter in der einen Hand und eine Münze in der anderen. Sein Gewand ist mit Weinreben bedeckt, und die Landschaft hinter ihm ist fruchtbar, mit Schlössern und Feldern. Das Bild ist einer der materiellen Meisterschaft: der König, der sein Königreich aufgebaut hat und nun dessen Fülle genießt.

Der König der Münzen repräsentiert materielle Meisterschaft, Fülle und die verantwortungsvolle Verwaltung des Reichtums. Der König auf seinem Stierthron ist der Souverän des materiellen Bereichs, derjenige, der Sicherheit erreicht hat und sie weise nutzt. Die Münze und das Zepter sind die Werkzeuge seiner Autorität. Die Weinreben bedeuten die Frucht geduldiger Kultivierung. Als das Feuer der Erde ist diese Karte die aktive Meisterschaft des Materiellen: der Geist, der versteht, wie man aufbaut und erhält.

Die Marseille-Tradition präsentiert den König als thronende, bärtige Figur mit einer Münze. Der RWS-Entwurf führte den Stierthron und die Weinreben ein und zog auf die Tierkreisassoziation mit dem Stier. Im Thoth-Tarot stellt Crowley den „Ritter der Scheiben" (das Thoth-Äquivalent des RWS-Königs) als Figur in einem von einem Stier gezogenen Streitwagen dar, die eine Scheibe hält, was den feurigen Aspekt der Erde repräsentiert. Crowley verband den Ritter mit den letzten Graden von Löwe und den ersten zwei Graden von Jungfrau.

Der König der Münzen repräsentiert das „Feuer der Erde" im System der Goldenen Dämmerung. Helen Farley bemerkt, dass der König auf das Archetyp des guten Verwalters zurückgeht, des Herrschers, der seinen Bereich mit Weisheit und Sorgfalt verwaltet. Die Karte spiegelt auch die Figur des erfolgreichen Kaufmanns und des grundbesitzenden Aristokraten wider. Im Kontext der Farbe repräsentiert diese Karte den Höhepunkt der Hofhierarchie: den materiellen Bereich auf dem Höhepunkt seiner Beherrschung, den Reichtum, der zu Weisheit geworden ist.