Bube der Kelche

Der Bube wurde historisch „Fante" auf Italienisch und „Valet" auf Französisch genannt, beide Begriffe bezeichnen einen jungen männlichen Diener oder Bediensteten. „Fante" leitet sich vom spätlateinischen „infans" (Kind) ab, über das italienische „fante" (Fußsoldat, Diener). „Valet" leitet sich vom altfranzösischen „vaslet" (Diener, Knappe) ab. Im System der Goldenen Dämmerung wurde der Bube in „Prinzessin" umbenannt und dem Element Erde innerhalb der Farbe zugewiesen, was den Buben der Kelche zur „Erde des Wassers" macht. Ronald Decker bemerkt, dass die Prinzessinnen-Karten die materielle Manifestation der Elementarenergie der Farbe darstellten.

In der Marseille-Tradition wurde der Bube der Kelche (Valet de Coupes) als junger Mann dargestellt, der steht und einen Becher hält. Das Noblet-Deck und das Dodal-Deck zeigten den Valet als jugendliche Figur in Renaissance-Kleidung. Anders als die nummerierten Karten wiesen die Hofkarten stets menschliche Figuren auf. Stuart Kaplan dokumentiert, dass der Marseille-Valet typischerweise in einer Dreiviertel- oder Profilansicht stehend gezeigt wurde. Dummett bemerkt, dass der Valet die rangniedrigste Hofkarte war, die einen Boten, Diener oder eine junge Person darstellte.

Pamela Colman Smiths Illustration von 1909 schafft ein whimsisches und eindringliches Porträt jugendlicher Empfänglichkeit. Eine junge Person steht am Rande des Meeres, eine verzierte blaue Tunique mit floralem Muster und eine Mütze mit schwingenden Federn tragend. Die Figur hält einen goldenen Becher, und aus dem Becher späht ein kleiner Fisch, sein Kopf über dem Rand auftauchend. Arthur Edward Waite beschrieb die Karte als Darstellung von „einer fairen jungen Person" mit „den Qualitäten von Süße, Träumen und Intimität". Der aus dem Becher auftauchende Fisch greift auf christliche Symbolik (den Ichthys) sowie auf die breitere mythologische Tradition von Fischen als Boten aus dem Unbewussten zurück.

Der Bube der Kelche ist um die Symbolik von Jugend, Empfänglichkeit und dem Auftauchen von Botschaften aus dem Unbewussten herum aufgebaut. Der aus dem Becher auftauchende Fisch ist das charakteristischste Symbol der Karte: In der christlichen Tradition war der Fisch ein geheimes Symbol Christi, während er in psychologischen Begriffen Inhalte darstellt, die aus den Tiefen des Unbewussten aufsteigen. Die Szenerie am Meer platziert die Figur an der Schwelle zwischen Land (Bewusstsein) und Meer (dem Unbewussten). Place bemerkt, dass der Fisch als Geschöpf der Wassertiefen diese Karte direkt mit der elementaren Verbindung der Farbe mit Wasser verknüpft.

Die Marseille-Tradition präsentiert den Buben der Kelche als jungen Mann, der einen Becher hält, ein relativ einfaches figurales Design. Pamela Colman Smiths RWS-Entwurf von 1909 führte den Jüngling am Meer ein, überrascht von einem Fisch, der aus einem Becher auftaucht. Das Thoth-Tarot stellt die „Princess of Cups" (Prinzessin der Kelche) als eine Figur dar, die aus dem Wasser auftaucht, einen Lotus hält und von einer Schildkröte oder einem Schwan begleitet wird. Crowley beschrieb die Prinzessin als Darstellung von „dem irdischen Teil des Wassers" — der materiellen Manifestation des Wasserelements. Die Schildkröte symbolisiert Langlebigkeit und Geduld, während der Schwan Anmut und Verwandlung symbolisiert.

Der Bube der Kelche stellt die „Erde des Wassers" im elementaren System der Goldenen Dämmerung dar. Im Rahmen der Goldenen Dämmerung repräsentieren die vier Buben die Elementarkräfte auf ihrer materiellsten und zugänglichsten Stufe. Helen Farley bemerkt, dass die Figur des jungen Hofbediensteten Wurzeln in der mittelalterlichen Hofkultur hat, wo Buben als Boten und Lehrlinge dienten. Der Fisch als Symbol hat tiefe Wurzeln in sowohl christlichen als auch heidnischen Traditionen: Im frühen Christentum war der Ichthys ein geheimes Symbol Christi, während in der klassischen Mythologie Fische mit Aphrodite und Eros verbunden wurden.