La Luna

Del latín 'luna'. El nombre es directo, pero la carta arrastra un largo lastre de simbolismo lunar: la luna como soberana de las mareas, los sueños, las ilusiones y el sendero incierto entre la vigilia y el sueño.

Desde la tradición de Marsella la imagen es notablemente estable: una luna con rostro humano pende del cielo y derrama gotas de rocío. Dos torres se alzan a ambos lados, dos bestias —perros o un perro y un lobo— aúllan a la luna, y un cangrejo o langosta sale del agua por un sendero sinuoso.

Smith afiló la imagen heredada. Una luna llena de rostro humano ceñudo gotea rocío, dos torres flanquean un sendero que se pierde entre ellas, dos perros aúllan y un gran cangrejo emerge de un estanque en primer plano. El paisaje es nocturno e inquietante.

El rostro lunar es el inconsciente y su luz titilante y engañosa. Las dos torres marcan el umbral del mundo conocido; los dos perros son el instinto doméstico y el salvaje excitados por la luna. El cangrejo que emerge de las profundidades es el miedo primitivo y el contenido arcaico que trepa hacia la conciencia. La Luna es el sendero a través de la ilusión, recorrido antes de la claridad del alba.

Las imágenes de Marsella y de Waite están estrechamente alineadas: Smith se limita a intensificar el detalle y el clima. En el Thoth Tarot, Crowley une luna creciente y llena, sitúa en el fondo al escarabajo Khepri y añade Anubis y un chacal flanqueando el sendero lunar, superponiendo mitología solar-lunar egipcia a la imagen.

La carta bebe de Diana, Hécate y Sin —deidades lunares del umbral y del inframundo— y de la fase albedo de la alquimia, el blanqueo que sigue a la obra oscura. Astrológicamente corresponde a Piscis. Como triunfo número 18 es el pasaje nocturno tras la esperanza de la Estrella: la prueba de caminar con luz incierta antes de la plena claridad del Sol.