Il Mondo

Dal latino 'mundus' (mondo, cosmo). Le fonti italiane antiche chiamano la carta anche 'La Terra' o 'L'Universo'. Il nome non indica il mondo politico ma la creazione intera, il cosmo nella sua completezza.

Fin dal mazzo Visconti-Sforza una danzatrice — spesso androgina — sta entro una ghirlanda, con i quattro esseri viventi (uomo, aquila, leone, bue) ai quattro angoli. L'immagine riecheggia le raffigurazioni medievali del Cristo in maestà circondato dai quattro evangelisti, e i quattro esseri sono già fissati nelle versioni più antiche.

Smith collocò una danzatrice nuda e androgina entro una ghirlanda verde, avvolta in una fascia porpora che si chiude in un otto orizzontale. La danzatrice regge due bacchette. Ai quattro angoli volteggiano i quattro esseri viventi — uomo, aquila, leone e bue — ciascuno con un libro, contro un cielo azzurro.

La ghirlanda è il cerchio compiuto, la fine riuscita di un ciclo; la fascia porpora a otto è infinito ed eternità. La danzatrice androgina è il sé integrato che unisce tutti gli opposti, e le due bacchette segnano le dualità equilibrate tenute in ciascuna mano. I quattro esseri viventi sono i quattro evangelisti, i quattro segni fissi dello zodiaco e i quattro elementi — la creazione intera che assiste alla danza.

Il Mondo di Marsiglia talora dà alla danzatrice una bacchetta o un velo papale, ma l'immagine di fondo è costante. Waite enfatizzò la danza del compimento. Nel mazzo Thoth Crowley rinomina la carta 'The Universe', la attribuisce a Saturno e la inquadra in un anello di serpente ouroboros con le dieci sfere cabalistiche e i quattro esseri — una sintesi cosmica.

La carta attinge ai quattro esseri viventi di Ezechiele e dell'Apocalisse, all''Anima Mundi' neoplatonica (anima del mondo) e alla sfera cabalistica di Malkuth, il regno manifestato. Astrologicamente corrisponde a Saturno, il limite che compie. Come trionfo numero 21 è la fine degli Arcani Maggiori — la totalità in cui culmina il viaggio de Il Matto e da cui un nuovo ciclo può avere inizio.