Паж Кубков

Исторически Паж назывался «Fante» по-итальянски и «Valet» по-французски, оба термина обозначали молодого слугу или прислужника. «Fante» восходит к позднелатинскому «infans» (дитя), через итальянское «fante» (пехотинец, слуга). «Valet» восходит к старофранцузскому «vaslet» (слуга, оруженосец). В системе Золотой Зари Паж был переименован в «Принцессу» и получил стихию Земли внутри масти, что сделало Пажа Кубков «Землёй Воды». Ronald Decker отмечает, что карты Принцессу представляли материальное проявление стихийной энергии масти.

В марсельской традиции Паж Кубков (Valet de Coupes) изображался как стоящий молодой человек, держащий чашу. Колода Noblet и колода Dodal показывали Valet как юную фигуру в ренессансном платье. В отличие от числовых карт, фигурные карты двора всегда несли человеческие фигуры. Stuart Kaplan документирует, что марсельский Valet обычно показывался стоящим в три четверти или в профиль. Dummett отмечает, что Valet был низшей по рангу картой двора, представляющей вестника, слугу или молодого человека.

Иллюстрация Pamela Colman Smith 1909 года создаёт причудливый и выразительный портрет юной восприимчивости. Молодой человек стоит у края моря в украшенной синей тунике с цветочным узором и колпаке с развевающимися перьями. Фигура держит золотую чашу, и изнутри чаши выглядывает маленькая рыбка, её голова выступает над краем. Arthur Edward Waite описал карту как представляющую «прекрасное молодое лицо» с «качествами сладости, мечтательности и интимности». Рыба, выступающая из чаши, опирается на христианскую символику (ихтис), а также на более широкую мифологическую традицию рыб как вестников из бессознательного.

Паж Кубков построен вокруг символики юности, восприимчивости и появления посланий из бессознательного. Рыба, выступающая из чаши, — самый отличительный символ карты: в христианской традиции рыба была тайным символом Христа, тогда как в психологических терминах она представляет содержание, поднимающееся из глубин бессознательного. Приморская обстановка помещает фигуру на пороге между землёй (сознанием) и морем (бессознательным). Place отмечает, что рыба как существо водных глубин связывает эту карту напрямую со стихийной ассоциацией масти с Водой.

Марсельская традиция представляет Пажа Кубков как молодого человека с чашей — относительно простой фигурный замысел. Замысел RWS Pamela Colman Smith 1909 года ввёл юношу у моря, удивлённого рыбой, выступающей из чаши. Таро Тота изображает «Принцессу Кубков» как фигуру, выступающую из воды, держащую лотос и сопровождаемую черепахой или лебедем. Crowley описал Принцессу как представляющую «землистую часть воды» — материальное проявление стихии воды. Черепаха символизирует долголетие и терпение, тогда как лебедь символизирует грацию и преображение.

Паж Кубков представляет «Землю Воды» в стихийной системе Золотой Зари. В рамке Золотой Зари четыре Пажа представляют стихийные силы в их наиболее материальной и доступной форме. Helen Farley отмечает, что фигура молодого придворного прислужника имеет корни в средневековой придворной культуре, где пажи служили вестниками и подмастерьями. Рыба как символ имеет глубокие корни как в христианской, так и в языческой традициях: в раннем христианстве ихтис был тайным символом Христа, тогда как в классической мифологии рыбы связывались с Афродитой и Эросом.