Иерофант

Итальянское «Il Papa» попросту означает «Папа» или «отец». Имя «Иерофант», от греческого «hierophantes» («показывающий священное»), ввёл Éliphas Lévi, чтобы дехристианизировать образ. Waite принял греческое название, и оно стало стандартным именем козыря.

В колоде Visconti-Sforza фигура — явно Папа в тройной короне, на троне с тройным крестом, возможно, списанная с антипапы Феликса V. Марсельская традиция сохраняет папскую иконографию, а в некоторых регионах фигуру цензурировали: немецкие колоды заменяли его Юпитером, бельгийские — Вакхом, болонское тароккино — мавританским королём.

Smith поместила его между двумя серыми каменными колоннами, в тройной тиаре, благословляющим двумя поднятыми и двумя опущенными пальцами (вновь «что наверху, то и внизу»), с тройным крестом в руке. У его ног стоят два постриженных клирика, а перед ним лежат скрещённые ключи — ключи Царствия, петров символ папской власти.

Тройная корона и тройной крест указывают на юрисдикцию над тремя мирами — телом, умом и духом, или землёй, небом и преисподней. Скрещённые ключи — ключи от Царствия, доступ к священному знанию, опосредуемый институтом. Серые колонны, в отличие от чёрной и белой у Верховной Жрицы, говорят об открытости — традиция передаётся явно, а не за завесой.

Марсельский Папа — узнаваемый католический понтифик. Waite обобщил его до Иерофанта, учителя экзотерической религии. В колоде Thoth Crowley соотносит его с Тельцом, вплетая бычью образность и геометрические формы, представляя его хранителем эзотерической доктрины, а не церковной должности.

Иерофант представляет институциональную религию, традицию и передачу учения от учителя к ученику. Он — духовный двойник светской власти Императора. В современных раскладах он часто является архетипом наставника или установленного порядка — иногда источником мудрости, иногда авторитетом, который нужно поставить под вопрос.