Солнце

От латинского «sol». Солнце было универсальным символом божества, озарения и животворной силы задолго до таро, и карта попросту называет эту символику. Из всех козырей Солнце прошло самое разнообразное раннее развитие, прежде чем устояться в современном виде.

Раннее таро демонстрирует значительные вариации: одни колоды изображают ангела с солнцем, другие — всадника, третьи — просто солнечный лик. Марсельская традиция останавливается на сияющем солнце с человеческим лицом, под которым обнимаются двое братьев — или, в некоторых версиях, взрослый и дитя — в залитом солнцем саду.

Smith выбрала единый ликующий образ. Обнажённый ребёнок выезжает на белом коне из-за низкой стены, держа большое красное знамя. Огромное солнце с человеческим лицом и двенадцатью лучами пылает вверху, а высокие подсолнухи за стеной поворачивают головы к свету. Настроение — чистая ясность и невинный триумф.

Солнце — сознание, озарение и жизненная сила в зените; человеческий лик отмечает божество, имманентное самости. Обнажённый ребёнок — внутреннее дитя, безыскусное и свободное; белый конь — чистая витальность, несущая его; красное знамя — победа жизни над смертью. Солнце — безоблачная радость, следующая за неуверенностями Луны.

Марсельское Солнце показывает две фигуры, часто толкуемые как близнецы или отец и дитя. Waite свёл их к единому торжествующему ребёнку. В колоде Thoth Crowley соотносит карту с самим Солнцем, изображает двенадцатилучевое солнце с розой и скарабеем в центре и помещает внизу зелёного ребёнка Гарпократа — бога молчания.

Карта опирается на Аполлона и Гелиоса, на Христа как «Sol Invictus» и на алхимическое «rubedo», конечное краснение, завершающее дело. Астрологически соответствует Солнцу и, по сродству, Льву. Как козырь номер 19, он — высшая точка озарения в последовательности, ясный день, венчающий прохождение лунной ночи.