Суд

От латинского «iudicium» (суд). Ранние итальянские источники также называют карту «L'Angelo» (ангел) или «La Tromba» (труба), именуя её по самому поразительному элементу. Образ прямо взят с христианского Страшного Суда.

Начиная с марсельской традиции, ангел трубит в небе, а внизу из могил восстают мёртвые с поднятыми руками. Образ — христианский Страшный Суд в миниатюре, взятый с тимпанов соборов и книжных миниатюр, не требующий эзотерического ключа для чтения.

Smith нарекла ангела Гавриилом и дала ему золотую трубу, с которой свисает белый стяг с красным крестом — знамя воскресения. Три серокожие фигуры — мужчина, женщина и дитя — восстают из гробоподобных могил с простёртыми руками. Позади простираются заснеженные горы и ледяное море.

Труба Гавриила — непреложный зов пробудиться; белое знамя с красным крестом — воскресение и единство духа и материи. Три восставших — сознательное, бессознательное и внутреннее дитя, призываемые вместе. Серая кожа отмечает их как мёртвых — старое «я», оставляемое позади. Суд — призыв к новой жизни, следующей за озарением Солнца.

Марсельский и Waite-овский образы структурно сходны, Smith обогащает цвет и знамя. Главный отход — у Crowley: в колоде Thoth он переименовывает карту в «The Aeon» и заменяет Страшный Суд телемитским видением богини Nut, раскинувшейся по небу, крылатого диска Hadit в центре и ребёнка Гора в яйце света — сдвиг от «Эона Осириса» (жертва) к «Эону Гора» (суверенитет самости).

Карта опирается на христианский Страшный Суд, египетское воскресение Осириса и мистериальный обряд перерождения. В юнгианских терминах это финальная стадия индивидуации — зов оставить старое «я» в гробу. Как козырь номер 20, он — предпоследнее пробуждение, готовящее целостность Мира.